Esta pesquisa propõe analisar as práticas de trabalho extrativista das catadoras de mangaba em Sergipe, que consiste na coleta e beneficiamento de frutos, ante os conflitos territoriais que colocam em risco seus territórios de trabalho.

As catadoras de mangaba compõem uma comunidade tradicional, nomeada e reconhecida por legislação específica, e estão presentes em cerca de 24 povoados, distribuídos em 7 municípios do Estado de Sergipe. A coleta ou ‘cata’ da mangaba é uma atividade desenvolvida principalmente por mulheres para alimentar as famílias e para a comercialização.

Hoje os frutos são beneficiados em doces, compotas, biscoitos, bolos e são comercializados coletivamente pelos povoados em pequenas lojas e programas governamentais como o Programa de Aquisição de Alimentos – PAA e o Programa Nacional de Alimentação Escolar – PNAE. As áreas de restinga em que as mulheres catadoras de mangaba trabalham estão em espaços privados e públicos gerando conflitos em razão da sobreposição dos usos dos territórios.

Considero que as especificidades do trabalho extrativista reivindicam modos de vida que questionam e enfrentam as dimensões éticas e morais subjacentes ao trabalho e a economia capitalista, produzindo e mobilizando compreensões do comum enquanto relações sociais, bens e princípios políticos.

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